想必很多朋友,還記得今年4月份的一部《尋人記》。
這是TVB新聞部的一檔節目。
節目組通過重訪30、40年前節目裡的新聞主角,讓觀眾看到了人生之路起起伏伏,世事無常多變遷。
這檔節目一播出就上了熱搜,並衝上9.3的高分,創造了TVB節目十年口碑之冠,收視爆棚。

沒想到,才過幾個月,TVB這個神奇的部門又搞出了新動作。
深入內地,實地探訪,還和丁真玩起了聯動(但目前他的片段還沒有播出)。
節目開播後,刷新了《尋人記》創下的口碑記錄——評分9.6。它就是我們今天要來聊的——
無窮之路

所謂「無窮」,其實有兩重含義。
第一個無窮,就是字面無限的意思。
第二個無窮,是不再貧困。
這樣扶貧主題的節目要是放在央視,或者任何一個省級衛視,其實都是比較常見的,但是由香港TVB來拍,就還是挺令人好奇的。
他們能拍嗎?
複雜的政治語境中,他們會選擇何種姿態呈現這個主旋律的節目?
他們敢拍嗎?
直面真相是容易的,但難的是毫無保留地展示全部的真實。
拋開政治文化因素,香港做這樣一檔節目也是挺有難度,首先,他們面臨的問題就是,要選擇怎樣一位主持人?
如果選擇常規新聞記者,這節目肯定有點……硬。
TVB搜尋了一圈,最後決定這檔新聞節目的主持人是,陳貝兒。

可能很多朋友都不太熟,都不太熟悉這個名字。
她其實並不是專業的記者,而是以藝人的身份簽約的TVB,搜一下她的過往,會有很多關鍵詞彙。
金牌監製之女,豪門貴婦,離婚灑淚,從有線跳槽TVB。
這些詞,構建了一種觀感——
香港八卦雜誌封面上的話題女郎。
選中她?why?
TVB新聞部的經理在接受訪問的時候,說了三組形容。
視野廣闊,感性,觀察能力強。
在片中,她的表現確實給了觀眾很多驚喜,作為藝人,她展示了很多專業記者的素養。很多危險、可怕的場景,都親自上場。
像是雲南怒江,落差大,水流急,一旦落水,後果不堪想象。
她硬著頭皮,坐滑索過江,已經害怕到睜不開眼,但還時刻記著得用攝像記錄畫面。

大涼山的懸崖村,所有人都默認城市來的女孩會爬不上去——
這裡的梯子都是鏤空的,腳下就是肉眼可見的懸崖。
越往上爬,路越陡直,不少路段甚至接近90度了,曾經還有女主播上山後,上下不得,被困幾天的情況。
但陳貝兒,基本都是「給我30秒,我們繼續」。
一行四個人帶著攝影設備,花了6個小時登頂。
沒有廁所,她穿起了紙尿褲。

因為敬業的態度,陳貝兒也收穫不少好評。
沒有藝人那種端著的架子,也沒有專業記者的矜持,她用一種柔和的、親近的、極富同理心的姿態融合進了這個節目。
在採訪的時候,有時候說著說著就哭了。
哭點在於,這些個體的人。
比如,村醫。
村醫救死扶傷,固然動人。
但他更讓人感慨的是,村醫作為普通人的信念。
答應了師傅,在醫術學成後留在村莊,37年的時間,無論世事變遷,他一直堅守和師傅和約定,在這塊貧瘠且地理環境惡劣的村莊行醫。
人和人的牽連,才是眼淚蔓延的地方。

在如何自然地展現主旋律方面,TVB這方面,做得還是相當不錯的。
但是,問題也來了。
扶貧是一個非常宏觀的問題,它涉及歷史,涉及民族,涉及地理……
如果僅僅從個體的人入手,未免淺薄。
拍主旋律,一定要大中有小,小中有大。
要有個體的生活方式變化,也要有社會文化、經濟產業的轉變。
這一次,在香港這個什麼都追求快的地方,節目組花了三個月,從海南出發,走了廣西、貴州、雲南、四川、寧夏六個省的十多個深度貧困地區,算得上比較用心了。
在四川大涼山和雲南怒江的節目中,我們也非常明晰地看到節目主題的延伸——
現代農業和現代教育。
大涼山,全國最著名的貧困地區,懸崖村,是這個著名貧困區中的貧困之最。

這個村莊坐落在懸崖之上,由於山體過於陡斜,連公路都修不了。
自古以來,山上的村民下山,只有沿著懸崖上的藤鏈。
2016年底,通往山頂的鋼梯才正式開放。

因為地理原因,這裡的貧困狀況是非常嚴重的。
90年代還沒有通水通電,到前幾年,村民的收入可能還在每月幾百上下浮動。
村民們每週會揹著自己種的農作物下山去賣。
但是收購商得知村民來自懸崖村的時候,甚至會把價格壓到不到市場價的五成——他們知道村民絕對不可能再把農作物揹回山上。

要使這群山上的村民脫貧,其實最重要的就是,下山。
但世世代代生活在山上,下山之路談何容易?
為了解決村民的住宿問題,政府在大涼山周邊平原地帶,建造了大量的扶貧住宅小區,貧困戶只要交1萬多就能得到房屋產權了。
去年5月,懸崖村的84戶貧困戶都成功住進新家。

村民們只懂得務農維生,但是種植技術卻很原始,熟悉的農作物基本只有玉米和土豆,沒有現代化的種植技術,畝產值也非常低下。
於是,政府牽頭企業修建了一些現代農產莊園。
在這裡,村民們學到起壟,施肥……
授人以魚,不如授人以漁。
人的認知,決定了人能賺到的錢。
貧困,直接抹滅了很多人提高認知的可能性。
傳播現代農業的過程裡,修正貧困的路途中,我們看到最關鍵的——教育。
無論是職業性的農業技能教育,還是寬泛的社會人文教育,才是解決貧困最重要的方式。

在雲南,教育扶貧的路子走的更徹底。
從娃娃抓起。
因為這裡的貧困狀況,更復雜更棘手。
這裡是55個少數民族聚集地,很多都是建國之後,直接跨入現代社會的「直過民族」——
直接從原始社會過渡到社會主義社會的民族,他們生活方式落後,商品經濟不發達,缺乏市場競爭意識,生產效率低下,難以適應現代化大生產。
說一句,TVB在遣詞造句方面還是很大膽的,直接說這些地方有點奴隸社會的生活狀態。也沒有避諱雲南部分地區臨近金三角,少數人吸毒販毒的狀況。

因為歷史、民族、地理原因,雲南部分地區脫貧的難度要大得多。
貧困,幾乎成了一個代代相傳的死循環。
十幾歲的孩子,就輟學混社會。
他們的下一代,繼續著貧困的生涯。
為了打破這個循環,這裡建起了一些普職教育和寄宿學校相結合的學校。
老師們,看到這些貧困山區來的孩子,都非常驚訝——
有些孩子頭上都長著蝨子。

教育這些孩子,幾乎要以保姆級別的細心程度。
因為他們很多人,不會疊衣服,不會洗衣服,甚至不會洗口洗臉。
喝水,直接就對著自來水管吹。
於是,學校的牆面上,粘貼了一般內地學校中絕對不會出現的標語——
學會洗臉,學會刷牙,學會洗手,學會洗腳。

這些孩子,都過慣了放養的生活,如此拘束,怎麼忍受?
於是,逃學風潮興起。
老師們每天的一大任務,就是逮四處流竄的孩子們。
學校的院牆,也是越加越高。

好在,也是這種帶著半強制意味的教育中,孩子們接觸到了社會職業教育。
摩托車汽修班,美容美髮進修班,烹飪課程,茶藝班……
每一項學好了,都比較容易找到對口的工作。
雖然無法和那些讀了高等院校的孩子相提並論,但他們,總算擺脫了文盲狀態,能以穩定的心態融入社會。
所謂無窮,能以穩定的經濟狀況立足社會只是最基礎的。
能在無窮之路上越走越遠的,還得擁有精神上的開拓——
明白自己的命運是捏在自己手中的。
雲南之行中,節目組將鏡頭對準了傈僳族小姑娘阿恰達身上,來學校之前,關於未來,她只有一個想法。
等過幾年,就結婚生子吧。
要知道,這個小姑娘才15歲。

受過良好教育的同齡少女,很少有人會和阿恰達一樣想法的。
如果不接受教育,不接受新的文化衝擊,她的路會和她母親的路,她姥姥的路一模一樣。
但是,在學校,她挖掘到了自己的熱愛——
烹飪。
每一次,同學們誇她做的飯好吃,她會由衷的快樂。
第一次,她有了夢想——
未來,我要開一家飯店。

人生的走法,不再只是延續上一代人的選擇,不再是周遭朋友的影響。
女孩,可以選擇自己想要的生活方式。

在《無窮之路》中,我們看到消除貧困過程中的三類人。
一些人走在幫扶貧困的路上,比如扶貧幹部,村醫,他們點對點修補著貧困地區的瘡疤。
一些人走在思想扶貧的路上,比如老師,現代農業技術推廣者,他們用技術和文化,提供新生活的思路。
最後還有一些孩子,他們因為扶貧之路上的各種機遇,過上了截然不同於此前的人生。
無窮之路,是一條消滅貧窮的路。
最終,也是一條不斷提升認知的路。
思想不匱乏,才能談得上無窮無盡。