《以神之名:信仰的背叛》劇情、評價:撕爛尺度、極致變態

老妹最害怕:大尺度內容,根據真實事件改編。

還是網飛,還是藉由紀錄片形式,撕開血淋淋一幕。這一次,它卻將鏡頭對準了韓國邪教。

要問,有多邪?且聽,這位攝理教頭目如何口出狂言——

不可思議?天方夜譚?

不可思議?天方夜譚?

但,鋪屏厚碼如同一塊塊補丁,時刻提醒我們:

受害者每講述一遍曾經絕望的經歷,就要再次溫習那種穿刺的疼痛。

八集內容,四個單元

八集內容,四個單元。

圍繞四名自奉先知的韓國邪教首腦展開:

《JMS,神的新娘》《五大洋,32具屍體與神》《兒童樂園,尋找樂園》《成為萬民神的男人》。

今天,老妹就和大家聊聊。

這令人髮指的第一單元——

以神之名:信仰的背叛

以神之名:信仰的背叛

海報上,笑容幾近扭曲的男人,就是《JMS,神的新娘》中的罪魁禍首,鄭明析。

自攝理教創立以來,他假借神之名義,對信徒實施侵犯,尤以身材高挑、容顏姣好的女性為主。

畫面中,失控落淚的女孩葉萱,既是被鄭明析玷汙的萬千受害者之一,也是決然控訴惡魔的勇敢者。

她在鏡頭前指證鄭明析,多年通過洗腦方式強姦女教徒,字字泣血:

「在被性侵的過程中,我一直呼喚著上帝,問他要我承受這一切,究竟是為什麼?」

值得一提,這位來自香港的女孩,同為方力申(演員兼歌手,前香港遊泳代表)的女友。

方力申曾大方承認戀情,並表示自己有看這部紀錄片,從認識葉萱第一天起就了解到,她揹負著一段沉重的過去:

「我非常欣賞她的勇敢,遇到一些不公平的事一定要挺身而出,去告發他們。第一眼會覺得很心寒,第二會覺得為什麼你這麼天真,這麼幼稚,但她做的事情可能比我們所有人都更加堅強,看完後會更加珍惜她。很心寒,很心痛,更覺得她聰明。」

焚心蝕骨的刺痛感,葉萱通通忍下,依舊堅持將真相公之於眾。

正如,方力申不願將這稱之為葉萱的黑歷史,我們也永遠不該將施害者的過錯強加於受害人。

自1980年起,攝理教開始大規模侵蝕大學校園。

學生以社團形式聚集,打著為主獻身、做公益等旗號籌集資金,幫鄭明析買下昂貴的奔馳,滋養其貪婪的慾望。

尋常教會思想保守,鄭明析卻經常組織大型活動,對性高談闊論。

他將自己稱為彌賽亞,地位相較於耶穌有過之而無不及。

他還會通過做一些預言行為,潛移默化地影響教徒,以自己的名義祝禱。

90年代初,鄭明析的身邊突然湧現出大量女性,個個容姿俏麗。

時年16歲的金智恩,因為身材高挑被納入教會,見證了民眾對鄭明析的崇拜與敬仰。

而當這位人人口中神聖不可侵犯的真主,每每前往某地佈道,便會在此處開啟「選妃」行動。

涉世未深的金智恩,正是在「一對一面談」的吸引下,落入了惡魔的掌心。

很多女孩遭到鄭明析猥褻,仍然相信這是來自上帝的珍貴療愈。

隨著鄭明析的動作越發下流粗魯,她們明明又疼又怕,卻又十分忌憚來自上帝的詛咒:

如果你和別人交往,當天就會下地獄。

鄭明析一面恐嚇受害者,一面壯大受害者的隊伍。

他會將與自己發生關係的女人封為傳教士或報告者,繼續為自己尋找漂亮姑娘。

如此一來,這條犯罪流水線上,就會擁有源源不斷的補給。

慢慢地,鄭明析越來越膽大妄為,經常找來多名女性進入房間,依次實施性侵。

據某受害者的供詞所述,他最多的時候會和三十多個女人一起、一天五十個左右。

而這已不是常規意義上的性交,只是通過短暫停留來完成機械化的玷汙行為,目的在於「把這個女人變成我的」。

鬼迷心竅的教眾們毫無保留地配合,卻也會有像黃某一樣的女孩察覺異樣,拒絕回到教會。

但其他虔誠的信徒,會以撒旦住進了她的身體為由,將她強行擄走。

在這場力量懸殊的對決之中,勢單力薄的姑娘往往只能獨自面對破碎的人生。

檀國大學數學系教授,金度亨

檀國大學數學系教授,金度亨。

從1995年開始接觸攝理教,察覺教會異常,於是主動聯繫受害者,希望將鄭明析繩之以法。

然而,這漫長而又艱辛的過程,直到1999年才有了實質進展。

一些退教徒聯合起來,向鄭明析提起訴訟。

鄭明析也深感受到威脅,表面宣佈前往海外傳遞福音,實際卻是為逃亡。

沒有誰,可以在逃亡途中做到這樣

沒有誰,可以在逃亡途中做到這樣:

建造豪華宮殿,大肆開展濫交。

他人到台灣時,甚至誘姦了台灣大學和政治大學的百餘名女學生,如在韓國那般故技重施。

而國內的信徒,依舊將彌賽亞的海外巡迴,視作一種無上榮耀。

金度亨一直與黑暗勢力鬥爭,最終被鄭明析的信徒盯上。

他們尋不到鄭明析的下落,就去重擊金度亨年邁的父親。

而忍受著精神折磨與肉體創痛的老人家,卻為此感到萬幸:

2008年,鄭明析在中國落網,後被引渡回韓國。

細數其累累罪行:

首爾冠嶽區性侵、釜山酒店性侵、月明洞性侵……

馬來西亞性侵、中國性侵。

當昔日所謂「真主」被拘捕,他裝病、求饒、否認個人稱神的言論,每一樣都顯得那麼荒唐可笑。

十年牢獄經歷,並未讓他改惡向善。

相反地,他守著監獄的鐵窗,繼續蠱惑美麗的教眾,葉萱便赫然在列。

鄭明析出獄之後,重燃教徒們的熱情

鄭明析出獄之後,重燃教徒們的熱情。

作為其中之一的死忠粉,葉萱沒能逃脫鄭明析的侵犯,只能在痛苦中不斷校正自己的思想,感恩上帝的賞賜。

她做過牧師,也做過傳教士。

在人們的臣服與愛戴之下,她唯一能選擇的,就是順應大勢。

哪怕這段屈辱的經歷,已經引發她生理上的厭惡。

房思琪式的悲劇,在葉萱身上延展開來,讓她每天承受著痛苦的拉扯。

這種情況的發生,無疑指向兩種極端:永墮深淵,向死而生。

而她堅持選擇後者,剝離被惡魔侵蝕的一部分,向著光的方向走去。

從她選擇站出來,莫須有的攻擊與誹謗不停,甚至還有人一路尾隨。

她看到了,也聽到了,卻不後悔。

因為她希望,再也不要有任何女孩為此受到傷害。

圖片來源於網路,如有侵權,聯繫刪除

圖片來源於網路,如有侵權,聯繫刪除

並不是所有人都有勇氣,站在眾目睽睽之下接受審視。

那些被迷亂心智的教眾,已經將鄭明析視為如呼吸一般合理存在的信仰。

那麼,當一個人長久堅信某件事,在否認它的同時,就等於否認自己。

時年16歲的金智恩,坐在陰影裡,為個人畏縮後退的行為感到抱歉:

因為我的沉默,之後出現了更多受害者。

但在整件事中,錯的並不是她,而是有心之人利用少女的純真滿足自我私慾。

口口聲聲說著救贖,實則讓其淪墮至萬劫不復。

現在,葉萱艱難地走了過來,依然免不了會在某天陷落午夜夢魘、驚出一身冷汗。

我們更加無法想象:那些無法自愈的女性,究竟要如何小心踱著步子,走完這慘淡的人生?

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