《西遊記後傳》劇評:看完結局,從「雷劇」變「神劇」

這兩天,一則訊息引起了不少觀眾的注意:

演員黑子在受訪時表示,想拍攝《西遊記後傳》的番外,並且希望把原班人馬都召集過來。

不僅如此,他還想利用先進的技術手段,將已逝的女演員於月仙在作品中重現。

這部誕生於2000年的劇集,可以說是這些年來最具爭議的中劇之一。

它在剛播出時評分一度低到3.6分,堪稱爛劇鼻祖。

可是在二十年間,他的口碑卻實現逆轉,一路漲到了現在的8.0分。

今天我們就來回顧,這部集先鋒、前衛、鬼畜、實驗、cult於一身的西遊題材電視劇。

西遊記後傳

西遊記後傳

評分:8 / 10

導演:李源 Yuan Li

首播:2000 年 2 月 15 日

單集片長:40 分鍾

演員陣容

曹榮 Wing Cho閭漢彪 Hanbiao Lu黃海冰 Haibing Huang吳健 Jian Wu馬傑林 Jielin Ma李京 Jing Li張志偉 Zhiwei Zhang黑子 Zi Hei

文章目錄

西遊記後傳 劇評

在彈幕還沒有興起,觀眾也不知道什麼叫鬼畜的年代,《西遊記後傳》這樣一部調性清奇的神劇在當年惡評如潮。

可當觀眾已對彈幕習慣,鬼畜也大行其道的情況下,這部劇又成了童年回憶中熱度最高的電視劇之一。

劇中的故事情節、動作設計以及特效也成了難以複製的歡樂源泉。

雖然「戲說不是胡說,改編不是亂編」,但是《西遊記後傳》確實有一股敢為人先的倔強,而它播出的那一年是2000年,是一個連網際網路都不甚普及的年代。

它的大膽,可與《春光燦爛豬八戒》相媲美,所以關於這部劇完全可以有多種解讀。

這部劇最具爭議,也是其最具特色的一點,就在於它對《西遊記》顛覆。

唐僧從手無縛雞之力變得武功高強、法力無邊,他能降妖除魔,也能匡扶正義,入了輪迴道不懼,見了大魔頭不慫。

有時他還會慨嘆:「無天是佛,看破了定數,這成了他的故事,我們是人,看不破定數,也就鑄就了我們的故事」。

而非整日阿彌陀佛,遇到危險只會大喊「悟空救我」。

孫悟空不再是古靈精怪,衝動易怒的猴子,而是規規矩矩、善於思考、不苟言笑,為公理和正義不惜代價的萬佛之佛。

聽聞小白龍的姑父涇河龍王被陷害斬殺,他沒有懟天懟地,反而去實地取證調查,待查明真相後才向玉帝和如來討要說法。

他知道一直跟在他身邊的豬八戒是無天派來的臥底,但沒有一棒子打死,而是在時間流逝中拆穿了他。

因為假的豬八戒身上有二師弟的影子,所以他才在日常相處中覺察到不對勁後,依舊沒有動手。

如來沒有高高在上,一副只可遠觀的樣子,而是跟無天以定數對話後被圓寂,從而轉世投胎,化身為喬靈兒談起了戀愛。

他的妻子是山寨大王白蓮花,他的真愛是東華帝君的徒弟碧悠仙子,三人在一段虐戀中難以自拔。

此外,劇中的特效與動作設計也不得不提。

縱然顛覆經典很成功,但它的五毛特效同樣不失樂趣。

孫悟空拔一根毫毛變化千萬的法術成了洗腦的複製粘貼,看起來叫人眼花繚亂又不知所措。

無天施展武力時,變成了左手右手一個慢動作的一道道藍色光波,上癮程度堪比那英在《霧裡看花》MV裡控制風火雷電。

全劇最具cult精神的是這一幕:地藏王菩薩聽聞三界大亂,準備點燃自己開天眼瞅一瞅究竟咋回事。

只見他全身火光閃閃,扭過頭去,後腦勺上睜開了第三隻眼放射出萬丈光芒,然後看見了一群小鬼在地獄忘情的開派對。

當然,魔性的動作自然不能忽略。

不論角色大小,每一個動作都要重複放三遍,嚴重懷疑這是在拖時長。

值得一說的是,這部劇的歌曲也十分經典。

《西遊記後傳》片頭和片尾曲的演唱者分別是劉歡和毛阿敏,這兩位歌手在內地的地位無需多言。

《我欲成仙》中一句「我欲成仙,快樂齊天,讓我對得起美麗寓言。天降我在天地之間,總該有故事讓後人看」道盡了世事滄桑與人情世故。

《相思》中一句「最肯忘卻古人詩,最不屑一顧是相思,守著愛怕人笑,還怕人看清」訴說出想要卻不可得,你奈人生何的悲涼。

兩首歌古典溫婉,情真意切,就算放在現在也絕對是能成為經典的作品。

西遊記後傳 評價

在大膽的腦洞和顛覆性的改編之外,這部劇也為各個角色賦予了濃厚的人情味。

劇中,最具魅力的角色應該是佔領三界的大反派摩羅無天,即使時隔20年,仍然對他恨不起來。

三萬三千年前,當時的西牛賀州佛法昌盛,佛祖派緊那羅菩薩(也就是無天)前去傳教,普渡眾生。

他在三天之內度化了城裡的三個難纏,即小偷阿溜,他是小偷世家,專做損害他人利益之事;

妓女阿羞,她是美如天仙的女子,與好色之人同房後,不要錢財,只要他人手指;惡霸阿刀 ,他是彪形大漢,專門欺壓百姓魚肉鄰里。

這三人所代表的是佛教的三毒,阿羞是貪,阿溜是嗔,阿刀是痴,此三毒殘害身心,使人沉淪於生死輪迴,為惡之根源。

但無天通過佛法的定力戒規,除了貪,斷了嗔,滅了痴,讓阿羞不再賣淫,阿溜不再盜竊,阿刀不再稱霸。

然後他的付出卻被人詬病為六根不淨,佛祖不辨真相將無天趕出靈山,阿羞也因他而死。

心如死灰的無天開始質疑所謂的真善美,發誓要重建三界,從而墜入魔道。

無天的惡不是生來的,佛祖的善未必是真善。

他雖是顛覆天地魔頭,但他仍保留著自己善念的一面,白衣無天,就像他對玄奘說:

「哪有什麼天生的惡,都是後來的境遇所變。」

他非常欣賞孫悟空的膽識,就算打敗了孫悟空,也會選擇放走,不隨意屠殺。

同時,他也對手下賞罰分明,佔領了三界,從來沒有惡意破壞,伺機報復,或折磨他人,只是一直在構建自己心底的佛。

這樣的反派,太有人情味,不再是端著的,不食人間煙火的神或佛。

還有豬八戒,他不再是遇到困難就叫囂著分行李的呆子,而是危難之際救人於水火的淨壇使者。

無天為了得到舍利子,將孫悟空關在黑暗之淵的沸鼎中,用烈火焚燒,生命危在旦夕。

八戒為救大師兄,收斂起平日的不正經,孤身一人淌過天河弱水,此河鴻毛不浮,飛鳥難過且具有劇毒。

以及唐僧、如來、小白龍、沙僧等人,他們都不是傳統的偉光正,也會有動凡心的時候,也都重情重義。

這樣的改編,雖然顛覆,卻接地氣。

即使連結到現實也可代入,而非虛無縹緲,只能存在於神話故事中。

西遊記後傳 結局

最後的結局,孫悟空自我犧牲,化為無骨舍利;如來放下一切情緣,遁入佛門。

這是他們的大義和信仰,是人性經過歷練的使然,也是《西遊記後傳》在多年後被封神的原因之一。

因為它的格局遠不止戲說那麼簡單。

因為它的格局遠不止戲說那麼簡單

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