眾所周知，所有的童話故事都有一個爛俗又不著調的結尾：
公主和王子從此過上了幸福快樂的生活…
然而，這世上卻沒有任何一部作品，去細究他們婚後的幸福生活。
直到這部作品的出現…
只是，相比於天真爛漫的童話，這部劇走的是暗黑成人路線。
每一集單拎出來，都能讓人看到吐血，氣到心梗，忍不住要寫上3天3夜的小論文去鞭笞它…
兒媳記
婚前天堂，婚後地獄
閔思琳，長相甜美，性格溫柔，是一個努力上進的傢俱設計師。
一次偶然，她跟大學同窗武具英，重逢了。
年輕時候的愛情，就像煙花的火引子，一觸即燃，升起熾熱又浪漫的絢爛。
讓閔思琳感動的是，武具英是個24孝好男友。
她生日時，他會特意帶來海帶湯，並許下承諾：今後每年生日，都有我親手做的海帶湯；
她加班時，他千里迢迢送上她最愛吃的壽司，兩人躲在辦公桌下熱烈擁吻；
她傷感時，他安慰她：等我們結婚後，整個家族一起過節，再也不會讓你孤單了…
戀愛的甜蜜衝昏了頭腦，他們每天每夜都有數不清的話題。
可那時候，他們話裡話外，談論的全是他們自己。
直到婚後，閔思琳才發現，原來在「自己」這個話題以外，還有一個「大家庭」要顧及。
而她不知道的事情還有很多，比如她的24孝好男友，竟然還是個重度媽寶男。
原來，那碗海帶湯，是他謊稱自己想喝，騙媽媽專程早起熬煮的；
他只不過是臨出門前，拿個保溫瓶盛了幾勺。
原來，當他摟著她許下山盟海誓時，心裡想的卻是：
媽，你再給點耐心，我很快就給你娶一個又乖又孝順的兒媳婦，讓她幫你伺候一大家子…
至於什麼加班送夜宵，想都別想。
這個在家從未進過廚房的男人，不僅不等你下班，不關心你，還要給你留下一堆碗筷…
等你深夜拖著疲憊的身體回到家，只有滿桌狼藉等著你…
生活，儼然像那張堆滿髒汙的飯桌，徒留一地雞毛。
等閔思琳終於觸摸到婚姻的真相時，一切都太晚了。
可她要接受的挑戰，還有很多很多…
明裡平等，暗裡歧視
韓劇《兒媳記》改編自人氣網漫，於2020年在韓國首播，講述平凡上班族閔思琳作為兒媳跟婆家人相處的困境。
由於劇情深刻寫實，發人深省，在豆瓣奪下了8.0的高分。
苦等兩年，終於等來第二季，講述閔思琳懷孕後的婚姻生活，涉及職場歧視、母職懲罰、育兒問題、夫妻關係和婆媳關係…
題材比第一季深刻，但結局高舉輕放，令人忍不住怒刷低分，目前豆瓣只有7.4分。
劇集中，她明確表示，要拒絕當受氣小媳婦。
而編劇給出的解決辦法竟然是：讓她從被迫接受，轉化為主動去做。
《兒媳記 第二季》海報
這樣的結尾，自然被觀眾罵到爛，豆瓣評分仍保持下降趨勢。
我們不好去評論這樣的結尾，是否編劇為了「政治正確」而強行硬掰，據網友表示，不這樣收尾的話，韓國男性可能會抓狂跳腳，甚至導致該劇無法過審。
網友評論：這個劇為啥一週只更一次，一次只更一集，一集只有二十分鐘？因為怕觀眾氣死！看二十分鐘，得緩一個星期！
這部《兒媳記》，人稱劇場版《82年的金智英》，搭配《坡道上的家》、《產後調理院》食用更佳，妥妥一套完整的恐婚恐孕培訓流程。
值得注意的是，它並沒有通過一系列或刻板、或極端的情節，來故意煽動男女對立，挑逗觀眾情緒。
與之相反，它呈現了一個更加寬鬆、真實且多元化的社會環境。
可是在這種相對寬鬆的情況下，女性仍然要在困境中掙扎求存的處境，更讓人扼腕長嘆。
甚至說，正因為它太寫實了，那些不經意之間流露出對女性的惡意和偏見，才會讓人如坐針氈。
比如，劇中沒有任何一個家庭故意刻薄女孩。
大伯家的小孫女，備受寵愛，穿漂亮的韓服，會得到長輩的獎賞。
可是，當她模仿媽媽擦桌子時，滿桌子男人戲謔道：真乖呀，可以嫁人啦。
而另一個比她年長的哥哥，想去廚房盛一碗湯時，卻被長輩截住：男人怎麼可以進廚房呢？
彷彿女性的使命只有嫁人，困囿於廚房那一片天地。彷彿她所做的一切都是為了嫁人服務，為了男人服務。
再比如，兒媳懷孕時，公公滿懷期待：最好生個兒子。
婆婆立刻嗔怪：這都什麼年代了？
隨後她立刻笑眯眯地補充道：只要立刻生個二胎弟弟就好啦。
比如，越來越多女性活躍在職場上。
可是當男員工家裡添丁時，全辦公司都在祝賀：肩上擔子重了，要儘快升職呀。
而當女員工懷孕時，大家卻一臉難色，領導還會「好心建議」：要不要辭職休養？身體要緊，手上的項目就轉給別人吧？
諷刺的是，節日的飯桌上，男人們高談闊論：這是一個男女平等的時代，誰誰誰家的兒媳已經出去工作了…
而鏡頭拍到的卻是，男女分桌而食，男生那桌大魚大肉，觥籌交錯，女生那桌殘羹冷炙，又窄又擠。
更諷刺的是，這些飯菜，都是那些吃素菜的女人們，操勞一整天準備的。
比起以往赤裸裸的「重男輕女」，這種打著「男女平等」口號，實則暗戳戳的性別歧視，更加令人膈應。
它就像一襲華麗的袍子底下爬滿的蝨子，雖不致命，但擾得你寢食難安，渾身難受。
用閔思琳的話來講就是：一肚子的委屈，就是說不出來，說出來每一件都是微不足道的小事。
兒子跟兒媳的區別待遇
而這種矛盾點，由於婚姻的關係，在主人公的身上得到了更加明顯的展現。
比如，閔思琳活是在新時代的典型代表。
她是家中獨女，接受高等教育，擁有一份熱愛且體面的工作。
出嫁前，她是母親的心肝寶貝，十指不沾陽春水，連水果都不會切。
這種形象在以往的女性題材作品中，大概是比較少見的，但顯然更符合現在的社會環境。
她沒有活在一個「重男輕女」的家庭中，小時候也並不清楚女性的身份意味著什麼。
她健康快樂地成長，擁有跟男性一樣的受教育機會，也順利拿到了自己喜歡的工作。
甚至她的成長過程中，還曾因為「女孩子」的身份，得到過男同學的幫助。
直到婚後，她才第一次真切地體會到，因為「女孩子」這個身份所遭受的難題。
而這個難題，是整個社會一同賦予的。
坦白講，這是一個新舊交替的社會，以父母一輩為代表的極大一部分人，骨子裡仍然信奉「男主外女主內」的傳統家庭模式。
比如樸童奇女士，閔思琳的婆婆。
她是全職太太，自嫁入武家後，一輩子都在作為武家媳婦，兢兢業業。
為家庭「犧牲奉獻」是她一生的主旋律，所以她想當然地認為，兒媳應該接她的棒，成為下一任家庭的奉獻者。
比如，她會給老公兒子盛上新鮮白淨的大米飯，卻拉著兒媳婦吃剩下的舊飯；
比如，她會給兒子夾上肥美的魚肉，又立刻熱情地給兒媳夾一塊白蘿蔔；
比如，她會因為不捨得浪費食物，而給兒媳婦送過期麵包……
她嘴上寵溺地說著：你要多吃一點呀。
可閔思琳的心情卻宛如那袋過期麵包一樣，正在一點一點地腐敗。
她跟丈夫一樣上班掙錢，收入旗鼓相當。
可當她因為喜歡的工作而出差時，婆婆卻是責怪：新婚妻子怎麼可以一連幾天不在家？餓著丈夫了怎麼辦？
明明是為老公的爺爺祭祀，可老公卻當甩手掌櫃，啥也不幹。
閔思琳很氣憤：我都沒有給我爸祭過祖，卻要給素未謀面的他爺爺祭祖，憑什麼？
媽媽卻安慰她：結婚後女人要隱忍才能換來家庭平和，而這些事以後都會成為自己的福分。
媽媽始終覺得，自己的隱忍維護了這個家庭，讓她的女兒幸福快樂地成長，然後嫁給了一個「好老公」，這就是她的福報。
好笑的是，不嫖不賭不家暴，就已經是一位好老公了。
而女人要當一個「好老婆」，卻要十八般武藝，樣樣精通。
而在第二季，女主懷孕以後，她更是喪失了自己的人權。
在丈夫和婆婆眼中，她儼然成為了一個寶寶的容器。
她的個性、事業、愛好，統統的一切，都已經不再重要。
由於激素影響，她孕反嚴重，吃不下東西。
老公勸她：這樣對寶寶不好，就算不為自己著想，也要為你孩子著想啊。
婆婆教訓她：孕婦怎麼可以只吃自己喜歡吃的呢？要吃對孩子有用的。
都為孩子著想，那誰來為「閔思琳」著想呢？
誰來為隱沒在家庭背後的女性著想呢？
時代的撕裂，觀念的拉扯
裡面還有一個很特別的角色：小姑子。
出嫁前的最後一箇中秋節，她趕著去約會，丟下一堆家務給大嫂。
大嫂霸氣拒絕：你們全家都不幹，那我也不幹。
小姑子很氣憤地跟男朋友訴苦：這種活本來就應該兒媳婦幹啊。
她男朋友舉雙手贊成：就是啊，兒媳婦不幹誰幹呢？
然而，等她結婚後，在家十指不沾陽春水的嬌嬌女，卻要成為兒媳婦，伺候公婆一大家子。
最後她在媽媽面前哭訴：他們明明沒有為我付出過任何事情，卻要求我一心為他們奉獻，憑什麼呀？媽，我好累，為什麼生活這麼苦呀？
你看，刀子不割在自己身上，永遠都不知道痛。
但你要說她是「罪有應得」嗎？
也不完全是…
她只是長期淫浸在這樣的氛圍中而不自覺，理所應當地認為，這種模式就是合適的。
正因如此，婚後的她才會對二嫂閔思琳產生強烈共情。
中秋節，當婆婆拉著二兒子不讓他回去時，小姑子會替二嫂說話：哥，快帶二嫂回去見見她媽吧。
而當二哥晚上重新回家時，她會教訓他：白天不是剛來嗎？你以後就別回來了，你老婆多傷心啊？而且你回來，我老公肯定又拉著我回去。
她沒說出口的是：這一回去就意味著，又要伺候一家人，做飯收拾洗碗切水果…
即使片中的惡婆婆，她也不是一個刻板的形象，或者說，不能直接將她定義為「反派」。
她的前半生一直在兢兢業業地扮演著自己的角色，在她的認知裡面就是：媳婦熬成婆就好了。
可是，到了我們這一代，女性有了更多的話語權，渴望追求更高的平等，自然不再願意順從老套的「三從四德」。
但是，家事和家務，它就註定擺在了那裡。
男人不幹，追求平等的兒媳不幹，最後擔子只能重新落在老人的頭上。
某種意義而言，我們的幸福就是在壓縮老人的幸福。
這也是新舊時代兩種觀念的撕裂和拉扯所註定的必然局面。
如果男人還是不作為，婆媳之間的矛盾就永遠也沒辦法解決。
可是，如果男人願意去承擔自己肩上的責任，事情就會變得不一樣。
比如，婆婆想找兒媳陪她汗蒸，閔思琳故意拉上老公。
在汗蒸房，婆婆和兒子兒媳三人有說有笑，引來了同小區阿姨們羨慕的眼光。
婆婆恍然大悟：為什麼我以前從來沒想過，原來還可以叫我兒子陪我？
比如，婆婆的生日宴，閔思琳讓老公親自給媽媽做飯。
婆婆一開始不同意，但拗不過孩子，最後還是滿心欣喜地期待著孩子給她親手做的飯菜。
誠然，受限於時代，一些女性很容易成為男權社會的擁護者。
但最終造就這種困境的，並不完全是女性。
那些擁護舊制度的女人，某種程度上也是男權社會的受害者。
真正錯的，是那個口口聲聲說著「我媽生我不容易，你要好好孝順她」的假孝子。
唯一有機會打破困局的，是男人，是一個有擔當的男人。
媽媽不容易，那你就多替媽媽做家務，多陪伴媽媽，而不是讓老婆替你孝順，自己卻當個甩手掌櫃。
就像大嫂在裡面說的那句話：兒媳婦是應該要幫忙，但你們身為子女什麼都不幹，卻把活都丟給兒媳，這也太過分了吧。
要知道，老婆沒有吃過你們家一粒大米長大，她不欠你們家的。
她只是出於愛你，才跟你的家人產生聯結。
突破
相比較過往全程壓抑的作品，這部劇集給了一個突破口，也能讓我們窺見社會逐漸走向平等的模樣。
比如，人間清醒的大哥大嫂一家，生了孩子以後，因為育兒問題雞飛狗跳。
最終，大哥心甘情願辭職，迴歸家庭，照顧孩子。
這既是出於現實的考慮，也是出於對家人的愛。
一方面，老婆的年薪比他收入稍高，另一方面，他尊重老婆對事業的熱愛。
當然，不可否認的是，這是一個非常理想化的選擇。
並不是說，要男性統統迴歸家庭，女性在職場廝殺，才是值得倡導的。
只是它呈現了另一種不一樣的選擇，告訴我們：婚姻這道題，原來還有另一種解法。
正如大哥所言，我們只是選擇了一條更適合我們的道路。
也許我們能從中得到一些啟發：
如果我們沒有辦法改變社會的大環境，至少請尊重身邊的妻子，一起去探討最適合你們相處的模式。
女性的困境，不應該是讓她自己想通，「心甘情願」放棄自己一直以來的夢想和計劃來解決。
再講一句大家都知道的老話：女人首先是自己，然後才是妻子、兒媳、媽媽…
道理都懂，為什麼卻這麼難做到？
因為很顯然，它不是一個女人單方面就能完成的。
同樣揭露女性困境的《我的姐姐》，其編劇說過一句話回答爭議，我覺得很有道理：
告訴女性應該怎麼做，是不公平的。我們一直強調支持，而不是支配。
