楊德昌是我最熱愛的華語導演之一，他有著強烈佈道意識，但精神核心又不是西方宗教，而是東方儒教，如果評價一個導演說教，那往往是貶義，但我就是特別喜歡楊德昌說教，他簡直把說教上升成了藝術。
楊德昌的每部電影，都在表達禮崩樂壞，從早期《海灘的一天》到《一一》，《獨立時代》的英文片名直接叫「儒者的惑」，楊德昌對這個富了，但禮數全失的世界極其不爽。
《牯嶺街少年殺人事件》是他耗費心力最重，同時對觀眾最不友好的作品，近4個小時的片長就勸退一大半，再加上N多長鏡頭，複雜的敘事，中途犯困是大概率。
但如果你願意細細多看幾遍，就會發現《牯嶺街》的牛逼之處，它的資訊量不亞於一部幾十萬字的長篇小說，小到少年心境，大到時代波瀾，都被濃縮在「短短」四個小時內。
人們經常說「電影感」三個字，那到底什麼是電影感呢？楊德昌給出了自己的答案：
就是無論什麼情節，都不要全部披露，要留白讓觀眾自己琢磨。
《牯嶺街》之所以不太好懂，正是因為這種策略，很多事件都是只有兩頭，中間略過。隨便舉個栗子，二哥為幫小四贖回手錶，去217賭球，然後直接轉到被老爸暴揍，至於打球過程一個鏡頭都不給，再透過三姐的口暗示賭贏了。
很多事件這麼掐頭去尾整合在一起，觀眾自然很費腦子，可一旦你想通了，就會驚訝於楊德昌的巧思，我寫稿子的時候就琢磨，也怪不得他只活了60歲，這種劇本太耗費心力，楊德昌真是活活被累死的。
我就不多說了，大家看節目，這期時間和人物縱橫交錯，可能需要點耐心。
