The Great Indian Kitchen(偉大的印度廚房)電影劇情、影評:色美味辛

還記得火遍全網的那位「離家出走的阿姨」嗎?

兩年前,50多歲的蘇敏「拋夫棄女」,從家「出逃」。自駕遊歷了200多個城市。拍影片分享所見所感,成為百萬播主。

而最近,她回家了。

而最近,她回家了

不少人嘲她回家照顧老公,「人設」翻車。

但沒想到——

最新的影片中,她堅定地表明了離婚意願。

原因是,夫妻之間沒有任何共同語言。她時隔兩年回家,得到的還是丈夫的挖苦、奚落,甚至摔碗。

「你還知道回來嘞?」

「混不下去了是不是?」

不甘於繼續隱忍、犧牲的她,終於決定離開婚姻,追尋自我。

這樣的故事,堪稱絕佳的電影素材。這不,一部印度片就拍出來了。

評分8分+,以獨特的視角揭示了女性在婚姻中的隱痛。內容過於真實,有短評說:

「看了一半就氣得半死緩口氣再看」

The Great Indian Kitchen

偉大的印度廚房

蘇敏阿姨打算離婚的訊息一出,就衝上了熱搜 。

因為對普通人而言,她的婚姻太容易代入了。

很多人的家庭都是這樣,沒有出軌之類的狗血情節。

最大問題只是難以溝通,無法理解

對此,大部分人都會選擇妥協、認命。

尤其是上了年紀後,很少有人再去折騰。

但58歲的蘇敏卻敢於因「沒有共同語言」而選擇離婚。

這魄力令人佩服。

影片中的夫妻關係也是如此

影片中的夫妻關係也是如此。

旁人眼裡,這段婚姻沒什麼問題。

丈夫是一個老師,沒有偷腥等不良惡習。

對妻子也較為和善。

除了偶爾的分歧,兩人並無深仇大恨。

但女主慢慢才意識到,這段感情有多委屈。

影片以「廚房」為切口,挑開了女性在婚姻中的真實感受。

片名「偉大的印度廚房」,其實是反諷的說辭。

它揭示了這樣一個事實——

很多女性踏入婚姻後,幾乎就被困在了柴米油鹽的無盡循環中。

片中,女主嫁入了一個傳統的大家庭。

兩代人同處一室。

婚後,她的首要任務就是從婆婆手中接過繁重的廚房工作。

一日三餐,四張嘴,全靠女主一人進出忙活。

眾所周知,印度餐的特徵是多糊狀、重香料、味濃郁。

因而,準備流程是出了名的繁瑣

僅僅一頓飯,配菜達幾十種。

洗菜、切丁、翻炒。

還要反反覆覆地熬湯、燉煮。

更麻煩的,是飯後收拾殘局。

丈夫、公公只顧大快朵頤,菜葉湯汁濺得到處都是。

吃完就抬屁股走人。

默認收碗、清理餐桌都是女主的活。

廚房更是不忍直視。

巴掌大的檯面,擁擠、凌亂、滿是汙漬。

粘連著殘羹的油汪汪的碗碟,已經堆到了池子裡。

等清理好碗碟、鍋臺,將物品歸置原處。

再掃地、拖地,清潔廚房地板後。

常常已經累到直不起身。

比起體力勞動,更難忍受的是精神折磨。

女主再怎麼任勞任怨,也還是會被挑刺、指責。

做什麼,吃什麼,全憑男人一張嘴。

明明午飯剩了很多米飯。

丈夫卻一定要女主做薄餅。

甚至「怎麼做」都由不得自己

甚至「怎麼做」都由不得自己。

每天都要被「教育」。

「別用電飯煲煮飯,要用柴火。」

「做辣椒汁別用榨汁機,要手動榨。」

串門的遠親來了,也對她指手畫腳。

喝了女主沏的熱茶後,還嘲笑她不會煮茶。

一旁的老婆都聽不下去。

一旁的老婆都聽不下去

廚房,說是女人的主場,卻還是常常身不由己。

這也讓人聯想到蘇敏阿姨。

一次視訊中,她提到,離家後終於實現了「辣椒自由」。

因為她從小跟著援藏的父母在西藏長大,很能吃辣。

但婚後,丈夫卻提出了口味清淡的要求。

為此,蘇敏在30多年來的婚姻中都很少放辣椒。

妻子總是擅長隱忍,丈夫總是容不得一點委屈。

片中,丈夫不習慣學校食堂的飯。

妻子就必須每天為他準備合口味的盒飯。

有次,夫妻一起在外用餐

有次,夫妻一起在外用餐。

妻子發現他居然表現得彬彬有禮,不像在家一樣邋里邋遢。

便打趣道,沒想到你在外面還挺遵守餐桌禮數。

沒想到,丈夫聽後直接無能狂怒。

沒想到,丈夫聽後直接無能狂怒

類似情況在蘇敏的婚姻中也多次發生。

她提到,丈夫曾沉迷打麻將。

有一次,到了飯點,她好意去催了催。

對方就覺得讓他丟了面子,不僅大發雷霆,還大打出手。

可見,傳統觀念裡,一個好妻子,無異於聽候差遣的廚子。

廚房,被隱喻為糟糕婚姻的表徵

廚房,被隱喻為糟糕婚姻的表徵。

蘇敏阿姨多次提到不願回家,就是因為不想天天給別人做飯。

如今難得回家。

進門第一件事,還是進廚房給一家人做飯。

與做飯這類家庭瑣事相對的,是外部的社會責任。

被困在廚房裡的女主,也意味著被隔絕於社會。

其實,片中的女主無意成為家庭主婦。

她原本是一個活潑好動,痴迷舞蹈的大學生。

畢業後,受父母之命才匆匆結婚。

婚後,有次廚房水管破裂。

因為沒有收入,她拜託丈夫叫水管工。

丈夫完全不放在心上,讓她的廚房工作難上加難。

這讓她意識到,有經濟收入才能有話語權。

她主動提出想找一份工作。

蘇敏阿姨也是這樣

蘇敏阿姨也是這樣。

她與丈夫的婚姻,完全是父母一手操辦的。

兩人見了幾次面就匆匆結婚。

婚後做過一段時間的家庭主婦。

但丈夫對錢斤斤計較,讓她完全失了家庭地位和做人的尊嚴。

傳統家庭中的主婦想進入職場,總免不了受阻。

大多並非直截了當的駁回,而是委婉的拒絕,綿裡藏刀的傷害。

包裹在「孝順」「本分」「規矩」等冠冕堂皇的詞語裡。

片中,女主提出找工作的想法。

丈夫聽後並沒說話,而是看向父親。

老人立馬嚴詞拒絕,認為現在工作不適合。

這讓女主一時難過落淚

這讓女主一時難過落淚。

但等公公走後,丈夫卻表現得善解人意,安慰她會再想辦法。

女主又向媽媽打電話求助

女主又向媽媽打電話求助。

媽媽說,可以先偷偷申請,選中了再作打算。

女主照做了,並且順利通過了筆試。

打算繼續面試時,被公公發現了

打算繼續面試時,被公公發現了。

結果可想而知。

公公指責她不該如此任性。

還拿出族譜舉例子。

說他老婆是研究生,都放棄工作了。

還說,家裡有主婦,家才能變好。

女主沒轍,又去找丈夫理論

女主沒轍,又去找丈夫理論。

沒想到,丈夫的態度來了個大轉彎。

他指責女主不該瞞著他們去申請工作。

這讓他很沒有面子。

女主再去求助母親

女主再去求助母親。

母親也不替她說話了。

她說,你既然都嫁出去了,你還是要聽人家的話。

而且這家人都是老實本分的好人,對你也挺好的……

這種「和稀泥」的家庭環境在中國也很典型。

就像蘇敏,如今已經成為一個成功的自媒體人。

接了不少廣告,不僅能養活自己,還能順帶解決女兒、女婿的工作。

但她仍舊無法得到母親的全部支持。

母親一會說希望她快樂、健康就好。

一會又擺擺頭,說這麼大年齡的人,漂在外面總歸不好。

她也一直認為,蘇敏的丈夫不是偷腥、不歸家的惡棍,沒必要這麼撕破臉皮。

真正擺脫糟糕的婚姻,還是要靠自己。

蘇敏阿姨走紅後,很多人都誇讚她能勇敢地邁出這一步。

但她並不認同。

她說自己並不是勇敢,而是被生活逼到了這樣的境地。

她的話也很好地詮釋了電影中女主的處境。

女主並沒有因為找工作的分歧就離家。

而是在日復一日的犧牲中,在傳統文化的強壓下,慢慢被逼到了那一步。

印度傳統文化對女性的態度十分矛盾。

一邊讚頌母親偉大,信奉女神。

一邊讚頌母親偉大,信奉女神

但同時又輕視女性,認為她們比男性低卑,只配待在廚房裡。

女性的經血都被認為是骯髒、不潔的。

當地有說法稱,朝聖時被經期的女性碰觸,要吞食牛糞去汙。

在他們眼裡,女性比牛糞還骯髒。

在他們眼裡,女性比牛糞還骯髒

一次,女主在朝聖的時候,正好來了月經。

她不能和其他人一樣進寺廟。

不被允許睡在家裡的床上。

洗過的內褲也被禁止晾晒在外面。

更離譜的是

更離譜的是。

女主碰一下門口的樹葉都是「玷汙」。

她看到丈夫不小心摔倒,好心扶了一把。

丈夫也破口大罵,狠狠推開她。

然而,經期結束後,人們就像無事發生一樣。

她又被拉進廚房,為一家人泡茶、做飯。

沒有人在意她的感受。

女主痛苦無比,萌生了出逃的念頭。

恰好有天,她在手機上刷出了女權相關的視訊。

看到很多人在抗議「經血不潔」等腐朽觀念。

她看完無比認同,馬上轉發了。

這一舉動讓她的家庭遭了殃

這一舉動讓她的家庭遭了殃。

附近的男人都順著網線找到家。

一把火燒了丈夫的摩托車。

一把火燒了丈夫的摩托車

家裡人也都將她看作異類,認為她不守婦道,是全家的恥辱。

受女權啟蒙後,女主不再繼續忍氣吞聲。

她所幸撕破臉皮,一走了之。

離了婚,重新參加考試,成了一名舞蹈老師。

相比之下,女主更早看清了事實,早早退出了糟糕的婚姻關係。

不像蘇敏阿姨一直忍到女兒出生、出嫁,自己退休後才離開。

但她們有一點很像,即都借了資訊時代的力。

走投無路時,從網上陌生人那裡汲取了一股力量。

蘇敏阿姨起初只有一個模糊的出走念頭。

她在手機上看到許多人自駕出遊,過著理想生活後,才真正有了動力。

她們也都不是隻會空喊口號的人,而是真正身體力行的實踐者。

片中,長期逆來順受的女主,說過最叛逆的一句話只是——

「你為什麼不自己去倒水?」

蘇敏阿姨也不願做獨立女性的代言人。

她一直說每個人的生活都不一樣。

反而經常祝福別人享受美好的婚姻。

但又不可否認

但又不可否認。

她們的確從性別壓迫的受害者,成了能真正激勵到他人的女性楷模。

蘇敏的人生故事給了人們追求幸福的勇氣。

同樣,影片結尾,女主也編排了彰顯女性力量的舞蹈。

用優雅嫵媚的舞姿,詮釋了女性所擁有的柔軟與力量。

讓那些被捆綁、囚禁的女性。

踏過苦難的荊棘。

掙脫了束縛,活出了新我。

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