《愛情寶典》劇情、劇評:范冰冰這部劇,比《夢華錄》更值得

近期最火新劇,非《夢華錄》莫屬。

播出過半,討論度不減。

值得注意的是,和大部分改編自網文IP的古偶劇不同。

《夢華錄》改編自古典戲曲文學,關漢卿的元雜劇《救風塵》

這一點,足以令審美疲勞的觀眾眼前一亮。

不過,很多人或許還不知道

不過,很多人或許還不知道。

其實早在20年前,《救風塵》就曾被改編成古裝偶像劇。

由寫出了《鐵齒銅牙紀曉嵐》《康熙微服私訪記》的「第一編劇」鄒靜之操刀劇本。

集結了一眾古裝男神女神。

只可惜,當年不溫不火

只可惜,當年不溫不火。

如今隨著《夢華錄》大爆,這部老劇被頻頻拉出來對比。

終於有了翻紅的跡象。

評分也從8.1漲到了8.5。

堪稱古偶劇中的滄海遺珠——

愛情寶典

夢華錄的出圈點,《愛情寶典》一樣不缺

《夢華錄》的出圈點,《愛情寶典》一樣不缺。

比如,顏值。

范冰冰飾演的引章清麗脫俗,靈氣十足。

「夢萍」

「夢萍」樂珈彤飾演的趙盼兒,富有古典美人韻味。

即便穿著顏色浮誇的戲服,也毫不媚俗。

還有

還有任泉、沈曉海兩位古裝男神。

一個演活了痴情男子,一個演活了變態反派。

一個演活了痴情男子,一個演活了變態反派
人設

人設,則是《夢華錄》的另一大吸引點。

三位女性或命途多舛或出身低微,在相互扶持中反抗著自身命運。

不過,爭議也由此而來。

《夢華錄》對原著人設進行了根本性的改動。

女主趙盼兒的妓女身份,改成了罪臣之女。

小時候受父親牽連,淪為官妓。

長大後,遇到恩赦,擺脫了賤籍。

她強調「我在籍時,清清白白,沒有以色事人。」

她強調「我在籍時,清清白白,沒有以色事人」

宋引章也由原著中的妓女,改為了「賣藝不賣身」的江南琵琶高手。

相較之下,

相較之下,《愛情寶典》選擇忠於原著,沒有遮掩兩位女主的妓女身份

趙盼兒,浸淫在青樓十幾年,早已懂得花花世界裡的各種潛規則。

精明世故是她的個性,也是她生存下去的法則。

遇上蠻不講理的客人,她第一時間上前周旋。

但並非逾越妓女身份,直接正面硬剛。

而是先利用美色,笑臉迎人,還順手塞了一個銀錠來安撫客人。

見對方執意刁難她的姐妹,趙盼兒才硬氣起來

見對方執意刁難她的姐妹,趙盼兒才硬氣起來。

發狠似得把剪刀重重插進了地上,與客人亮明自己的態度。

可是風塵女子從來身不由己

可是風塵女子從來身不由己。

因為給姐妹解圍衝撞了客人,她被關進牢房。

但依然沒有後悔,還自我調侃道:「苦就苦點吧,好歹救了個人。」

這樣的趙盼兒,重情重義,能屈能伸。

她的品格不由「貞潔」與否來決定。

她的尊嚴也不依賴於他人施捨。

身為妓女,又如何?不自輕自賤,自然惹人欽佩和共情。

正如原著《趙盼兒風月救風塵》標題所點明,這是一個風塵女子拯救了另一個風塵女子的故事。

趙盼兒為了解救被渣男虐待的姐妹宋引章,以自己為誘餌。

色誘渣男,哄騙其休掉引章,與她成親。

而後又訴諸官府,懲治了渣男。

在擴充改編時,《夢華錄》強化了正派男主角的介入和影響。

在最關鍵的對簿公堂的戲份當中,趙盼兒最終靠男主疏通關係,得到了公正的處理。

而《愛情寶典》則緊扣原著中女性互助的主題,在「救風塵」之前增加了一段原創情節。

一次,為救姐妹,趙盼兒被昏庸無道的官家抓進了監獄。

這時的她也想過找男人求救。

託關係找到曾經接待過的有權有勢的客人。

但沒想到,全都了無音訊,沒有一個願意幫她。

她這才明白男人的甜言蜜語最不可信。

她這才明白男人的甜言蜜語最不可信

希望渺茫之際,當時與盼兒素昧平生的宋引章伸出了援手。

因為她早就聽聞趙盼兒的舞蹈才華和真性情,對她仰慕已久。

即使被媽媽勸告不該趟渾水,但依然想要救人。

「人這一輩子,如果真的幹不了什麼大事的話,哪怕是能救一次人,不也是挺好的嗎?」

這才買通了官府,放趙盼兒出來。

這才買通了官府,放趙盼兒出來

這段原創劇情,不僅體現女性互助,也解釋了引章與盼兒之間姐妹情深的由來。

淪落風塵卻義字當頭,反而更顯高尚。

到最後,宋引章被渣男所害的時候。

趙盼兒毫不猶豫地冒著生命危險,散盡家財,千里迢迢把宋引章救了出來。

兩人惺惺相惜,可以說是將girls help girls彰顯得淋漓盡致。

可以看出,《愛情寶典》延續而且強調了關漢卿原著的核心。

不過,在「救風塵」的主線之外,這部劇也進行了大量的改編。

比起《夢華錄》增加懸疑權謀線、茶坊創業線。

《愛情寶典》則正如其名,增加了趙盼兒、宋引章和安秀才之間的三角戀。

又以趙盼兒主動退出,成人之美作結,讚美性情女子對待愛情的純粹。

用今天的話來說,這一版本的趙盼兒不僅是人間清醒大女主,更是「反雌競」先鋒

除此之外,《愛情寶典》還講述了四個經典的古代愛情故事。

每一個都道盡了愛戀痴纏。

比如「賣油郎」單元。

女主依然由樂珈彤飾演。

男主則是「古裝美男白月光」任泉。

一次,男主秦重見到了名滿京城的花魁

一次,男主秦重見到了名滿京城的花魁。

一見鍾情。

但可惜,兩者的隔閡猶如天塹

但可惜,兩者的隔閡猶如天塹。

一方面是

見一次花魁就要十兩。

而秦重只是一個賣油郎。

溫飽都成問題,吃的是涼水拌餅,住的是簡陋破屋。

想見一次花魁,需要花掉他整整三年的積蓄。

很多人勸他認清現實放棄幻想

很多人勸他認清現實放棄幻想。

甚至就連青樓的老鴇都不願意賺他這份錢。

「攢這些錢多麼不容易,犯不上。」

在旁人看來,秦重的行為實在是不值

在旁人看來,秦重的行為實在是不值。

但他也不放棄,就這樣一文一文攢了出來。

另一方面是身份地位

要花魁見人的標準不止是錢,還要身份尊貴。

而秦重的賣油郎身份實在拿不出手。

不過,好在秦重的痴情打動了老鴇

不過,好在秦重的痴情打動了老鴇。

得到老鴇的承諾,待花魁有空時可安排二人見面。

奈何花魁檔期太滿,秦重便白天賣油,晚上站在青樓門口,眼巴巴地等著。

終於有一天,秦重等到了花魁

終於有一天,秦重等到了花魁。

可惜,這次的見面十分倉促。

花魁已經爛醉如泥,秦重一肚子的話無處傾吐。

換做其他客人,早就趁人之危

換做其他客人,早就趁人之危。

而秦重卻純情得驚人。

花魁吐了,他拿衣服兜著。

他還怕花魁醒來的時候,喝不上熱茶,於是把茶壺抱在懷裡暖著。

到了第二天,花魁醒了

到了第二天,花魁醒了。

秦重也並未逾矩,只聊了會天。

幾年的艱辛只換來了如此簡單的一夜。

但僅僅如此,秦重就知足了。

秦重痴情,但又有自知之明

秦重痴情,但又有自知之明。

知道和花魁沒有未來,也不願給花魁帶來困擾。

於是,也不敢奢望。

而秦重不知道的是,這樣的執念也打動了花魁。

最終,兩人拋卻了身份的偏見,在一起了。

痴戀的人有了美好的結局。

這段愛情理想到近乎天真,卻又以純粹打動人心。

這段愛情理想到近乎天真,卻又以純粹打動人心

不可否認,以前的古偶劇也幻想了一種理想的古代社會。

才子佳人經歷種種陰差陽錯的誤會,依然能找到真愛。

妓女可以不懼世俗的眼光,擁有追愛的權利。

但與此同時,都沒有忽視這些人在當時的特定環境下,所遭受的痛苦。

比如在《愛情寶典》「救風塵」的故事中,樂妓不是靠簡單的一句「賣藝不賣身」就可以成為出淤泥而不染的白蓮。

也會遭到性騷擾,受到強權的威逼。

一次,樂妓被客人故意為難,差點被強暴時。

她奮力反抗,拿起剪刀刺傷了客人。

但也因此惹怒了權貴,有了性命之憂。

還有在「賣油郎」故事裡的花魁

還有在「賣油郎」故事裡的花魁。

她不想成為妓女,只是被騙進青樓。

之後,又思念親人,想要找到失散的親生父母,所以只能麻木地活著。

雖然古偶的文字不像正劇那般有深度,但格局也不必侷限於小情小愛。

《愛情寶典》當中,愛情也好,姐妹情也罷,本質上都作為一種補償和救贖,讓困苦之人得到慰藉。

這份情是超越了身份、階級的,它的底色是平等和共情。

當花魁想要尋死時,賣油郎寬慰道,這世道本不該讓一個女子來承受。

本就是苦命人,更不該自輕。

在他眼中,花魁「如明月至純至潔」。

而在「風箏誤」單元當中

而在「風箏誤」單元當中。

女主溫婉可人,但也敢愛敢恨,不懼世俗眼光。

為了一份純粹的愛情,她誓死拒絕遵照父母之命、媒妁之言嫁給狀元郎。

在「情」字之外,這部劇也不乏

在「情」字之外,這部劇也不乏借古諷今的情節。

有的故事諷刺學術圈亂象。

明明沒有真才實學,卻憑藉花錢走關係來獲得名聲。

連出的書都是抄的青樓妓女唱的小曲。

但卻用錢收買出版商出版

但卻用錢收買出版商出版。

同時,又收攏了附近所有的紙,營造「洛陽紙貴」的假象,欺騙眾人,獲得虛名。

有的諷刺沒有師德的老師

有的諷刺沒有師德的老師。

在一個故事中,男主靠下棋贏了許多銀子和食物。

恰巧此時碰到了教他書的老師。

他一邊被老師PUA不該得這麼多東西。

「你這是以巧取利。」

「你這是以巧取利」

另一邊又被老師用「尊師重道」脅迫,要求送一隻大鵝。

男主只好送了。

而老師也有來有往,承諾下次作文給男主一個「甲等」。

其實如今看來,愛情寶典不乏硬傷

其實如今看來,《愛情寶典》不乏硬傷。

造型雷人,服化道粗糙,剪輯也略顯生硬。

造型雷人,服化道粗糙,剪輯也略顯生硬

它的翻紅和漲分,更多是源於與當下古偶劇的對比。

近年古偶已成爛劇重災區,人物越來越離地,格局越拍越窄。

以至於《夢華錄》這樣角色吸引人,並且有主題表達意識的劇一出現,便立刻成為爆款。

可是,一旦和老劇對比,新劇的瑕疵和漏洞便難以忽視

《夢華錄》對於原著人設的改編,對妓女等底層人的態度,都引來質疑。

當然,這種對比不是為了拉踩

當然,這種對比不是為了拉踩。

而是為了關注話題本身的現實意義。

趙盼兒、宋引章等等女子,承載著人們對於女性命運的關切。

對這些人物以及她們的愛情的解讀,也對映著社會觀念的更迭。

離地太久的古偶劇,早該被拉回現實了。

誇讚也好,批評也罷。

我們都希望,這是古偶質變的開始,而不是迴光返照。

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