考古文博「黑話」不完全指南

眾所周知,每個圈子總有那麼些行話,讓人感嘆「哇一聽就是專業的」。而圈內人聽了就像收到接頭暗號,「一聽就是自己人」。這樣的行話,稱之為「黑話」也不為過。

考古文博圈也有那麼幾句「黑話」,屬於唸對可以與同行接頭,唸錯愧對專業老師。認識,但又不完全認識,甚至每次念出聲後還要查一查有沒有唸對。

不管你是剛進文博圈想快速入(zhuang)門(bi)的新人,還是正在考研衝刺來自查的學子,都來對對下面的「接頭暗號」吧!

Vol.1

以為我要說敦煌的敦?那可太小看考古「黑話」的隱秘程度了。在青銅器裡,這個單字唸作duì

戰國晚期鑲嵌幾何紋敦 上海博物館藏

戰國晚期鑲嵌幾何紋敦 上海博物館藏

是中國古代食器,在祭祀和宴會時放盛黍、稷、稻、梁等作物,出現在春秋晚期和戰國時期。從器形分析,它是由鼎和簋形制結合發展而來。

《爾雅·釋丘》疏引《孝經緯》說:「敦與簠、簋容受雖同,上下內外皆圓為異。」 「敦」的基本形制就是上下內外都是圓的,蓋子和器身能夠合成一個球體或卵圓形體。像上面這張上海博物館藏的戰國晚期鑲嵌幾何紋敦,就是戰國時代敦的標準形式。

敦的蓋子不僅和身子對稱,還和身子一樣長了三隻足,這讓敦的蓋子也能穩穩地立住,當一隻小碗。敦像一個組合,合則一體機,分則各為容器,單飛完全沒壓力的!

戰國晚期鑲嵌雲紋敦 上海博物館藏

戰國晚期鑲嵌雲紋敦 上海博物館藏

Vol.2

受過九年制義務教育的你,記住了復辟(bì),知道了闢(bì)邪,但闢(bì)雍是什麼東西?

辟雍是古代的一種學校,男性貴族子弟在裡面學習作為一個貴族所需要的各種技藝,如禮儀、音樂、舞蹈、誦詩、寫作、射箭、騎馬、駕車等,貴族子弟從10歲開始就要寄宿於城內的「小學」,至15歲時進入郊外的「辟雍」。

明佚名 鬧學圖大都會藝術博物館藏

明佚名 《鬧學圖》大都會藝術博物館藏

辟雍本來是西周時期天子為教育貴族子弟設立的大學。漢代班固在《白虎通·辟雍》中介紹道:「天子立辟雍何?所以行禮樂宣德化也。闢者,璧也,象璧圓,又以法天,於雍水側,象教化流行也。」 辟雍取四周有水,形如璧環為名,所以也叫「璧雍」

東漢以後,歷代皆有辟雍,作為尊儒學、行典禮的場所。比如中國古代最高等級的皇家禮制建築之一——明堂辟雍

這是一座建築,卻包含兩種建築名稱的含義。明堂是古代帝王頒佈政令,接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場所。辟雍在這裡指的是明堂外面環繞的圓形水溝,環水為雍(意為圓滿無缺),圓形像闢(闢即璧,玉製禮器),象徵王道教化圓滿不絕。

南北朝、隋、唐的陶瓷工匠們,模仿辟雍的形制設計出一種硯臺,名為「辟雍硯」。圓形硯堂可以用於研墨,硯邊形成圓形水渠儲存墨汁,硯池圍繞硯堂周邊,就像辟雍環水一樣。

唐白釉辟雍硯 天津博物館藏

唐白釉辟雍硯 天津博物館藏

Vol.3

第一次去伽藍寺的時候,對著匾額就唸出了「jiā藍寺」,還沾沾自喜覺得自己認識生僻字,誰知道下一秒就被打臉。

伽藍來自於梵語,原意是指僧眾共住的園林,也就是寺院。一所伽藍之完成,須具備七種建築物,特稱七堂伽藍。這七堂分別是:佛殿、法堂(相當於講堂,位於佛殿後方)、僧堂(僧眾坐禪或起居之所,中央安置文殊菩薩像)、庫房(調配食物之所)、山門、西淨(廁所)和浴室等七堂,其中以僧堂、西淨、浴室為禁語之所,故總稱三默堂。

清佚名 平陽傳燈寺圖 台北故宮博物院藏

清佚名 《平陽傳燈寺圖》 台北故宮博物院藏

著名的《洛陽伽藍記》中伽藍寺就是泛指洛陽的眾多佛寺。這本書歷數北魏洛陽城的佛寺,對寺院的緣起變遷、廟宇的建制規模及與之有關的名人軼事、奇談異聞都記載詳核。寺院見證了北魏京城洛陽的興廢,不少大寺還成為重大歷史事件的舞臺,作者楊銜之借佛寺盛衰,反映國家興亡,其中既寄託了故國哀思,又寓含著治亂訓鑑。

《洛陽伽藍記》具有很高的史學價值,也是考古文博常用的參考資料之一,答辯時候可千萬別唸錯書名!

Vol.4

房子是一幢一幢(zhuàng)的,經幢是一幢一幢(chuáng)的。作為中國佛教石刻的特色,經幢可以說是見證了佛教的傳入。

經幢之建,起源於初唐,興盛於中晚唐。五代(主要為南唐、吳越、西蜀等)及遷上承唐代,經幢之風不減。

梁思成山西五臺山佛光寺晚唐兩經幢

梁思成《山西五臺山佛光寺晚唐兩經幢》

其實指的是中國古代儀仗中的旌幡,是在竿上加絲織物做成。唐代中期因佛教密宗傳入,把佛經或佛像書寫在絲織的幢上。絲織品太容易毀壞,為了保持經久不毀,就改成書寫在石柱上。因刻的主要是《佛頂尊勝陀羅尼經》,因此稱為經幢。

為什麼要刻這部經書呢?因為《佛頂尊勝陀羅尼經》上說,尊勝陀羅尼有「塵沾影覆」的功效。「塵沾影覆」即經上所說:如果有人能書寫此陀羅尼,將它安在高幢上,或高山、或樓上,或塔中,人若於上述處所見到此陀羅尼,或者與之相近,甚至只要其影映身,或者風吹陀羅尼幢上的灰塵落在身上,則此人所有的罪業皆可消除。

佛頂尊勝陀羅尼經卷 大英博物館藏

《佛頂尊勝陀羅尼經卷》 大英博物館藏

因此,一般看到的經幢都在佛寺門口或者通衢大道,總之在人流量大的地方,給大夥都沾沾佛光,消除罪業。下回見到有經幢的寺院,多去經幢下站一會兒吧~

考古文博的「黑話」還有很多,這裡只是列舉了一點點入門級用語。你還知道哪些有特殊念法的考古文博專業名詞,請在評論區討論補充,期待「黑話」詞典的更新!

參考文獻:

《孝經緯》

班固《白虎通·辟雍》

劉淑芬《經幢的形制、性質和來源──經幢研究之二》

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